Da leggenda a storia: la “Genealogia d’Astino” - Cronologia

Gian paolo il 15:05, 1 set 2008

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 di '''GIAN PAOLO AGLIARDI'''
 [[Immagine:Genealogia sintetica 1007.jpg]]
 .	V’è un misterioso documento  da tempo noto, piuttosto ignorato e di recente valorizzato. Si tratta di una pergamena redatta nel Monastero d’Astino del XIII sec. relativa ad eventi dal 1007 con riferimenti alle famiglie '''[[Lallio]]''' (Dell’Alio poi '''[[Agliardi]]''' e anche probabilmente Adelasio), Martinengo, Terzi e per via femminile ai Camisano, Malaspina e Pallavicino) che venne autenticata il 28 febbraio 1467 a richiesta d’Antonio de Martinengo '''[1]'''.

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-[[Immagine:Genealogia sintetica 1007.jpg|thumb|]]di '''GIAN PAOLO AGLIARDI'''
+di '''GIAN PAOLO AGLIARDI'''
+[[Immagine:Genealogia sintetica 1007.jpg]]
 .	V’è un misterioso documento  da tempo noto, piuttosto ignorato e di recente valorizzato. Si tratta di una pergamena redatta nel Monastero d’Astino del XIII sec. relativa ad eventi dal 1007 con riferimenti alle famiglie '''[[Lallio]]''' (Dell’Alio poi '''[[Agliardi]]''' e anche probabilmente Adelasio), Martinengo, Terzi e per via femminile ai Camisano, Malaspina e Pallavicino) che venne autenticata il 28 febbraio 1467 a richiesta d’Antonio de Martinengo '''[1]'''.

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−	di '''GIAN PAOLO AGLIARDI'''	+	[[Immagine:Genealogia sintetica 1007.jpg\|thumb\|]]di '''GIAN PAOLO AGLIARDI'''

	1. V’è un misterioso documento da tempo noto, piuttosto ignorato e di recente valorizzato. Si tratta di una pergamena redatta nel Monastero d’Astino del XIII sec. relativa ad eventi dal 1007 con riferimenti alle famiglie '''[[Lallio]]''' (Dell’Alio poi '''[[Agliardi]]''' e anche probabilmente Adelasio), Martinengo, Terzi e per via femminile ai Camisano, Malaspina e Pallavicino) che venne autenticata il 28 febbraio 1467 a richiesta d’Antonio de Martinengo '''[1]'''.		1. V’è un misterioso documento da tempo noto, piuttosto ignorato e di recente valorizzato. Si tratta di una pergamena redatta nel Monastero d’Astino del XIII sec. relativa ad eventi dal 1007 con riferimenti alle famiglie '''[[Lallio]]''' (Dell’Alio poi '''[[Agliardi]]''' e anche probabilmente Adelasio), Martinengo, Terzi e per via femminile ai Camisano, Malaspina e Pallavicino) che venne autenticata il 28 febbraio 1467 a richiesta d’Antonio de Martinengo '''[1]'''.

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	'''[[L’affermazione dei grandi lignaggi]]''' di '''[[François Menant]]''' (in A.A .VV. ''Storia economica e sociale di Bergamo'', Bergamo, Fondazione per la Storia Economica e Sociale di Bergamo. Istituto di Studi e Ricerche, Vol. 2 – I Primi millenni.* Dalla Preistoria al Medioevo (2007), pp. 722 segg..		'''[[L’affermazione dei grandi lignaggi]]''' di '''[[François Menant]]''' (in A.A .VV. ''Storia economica e sociale di Bergamo'', Bergamo, Fondazione per la Storia Economica e Sociale di Bergamo. Istituto di Studi e Ricerche, Vol. 2 – I Primi millenni.* Dalla Preistoria al Medioevo (2007), pp. 722 segg..
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−	~~APPENDICE 5~~
−	~~L’AFFERMAZIONE DEI GRANDI LIGNAGGI~~
−	di
−	~~François Menant~~
−	Il modo più concreto di abbordare la questione è senza dubbio di esporre quel che sappiamo sulle principali famiglie di vassalli e sui loro beni. Due fra esse, i Mozzi e i Martinengo, si situano al più alto rango della nobiltà lombarda; altre due, gli Avvocati e i Terzo, di livello di poco inferiore, sono relativamente ben conosciute; spenderemo qualche parola anche per i Lallio, cui è consacrata la «genealogia d’Astino» e per qualche famiglia di minore rilievo. Lo studio di questi casi permetterà di tracciare un panorama generale dei processi di radicamento di stirpe che sono in corso a quest’epoca nella nobiltà bergamasca .
−	~~Due famiglie maggiori della Lombardia feudale: i Mozzi e i Martinengo~~
−	~~I Mozzi. […]~~
−	I Martinengo. Seconda grande stirpe: i Martinengo, il cui ruolo fra i grandi signori lombardi è paragonabile a quello dei Mozzi. La «genealogia d’Astino» li dice generati dal secondo figlio di Longumfredus de Hemphymia, Leopardus, che avrebbe «costruito il castrum di Martinengo e molti altri nella diocesi di Brescia»; il testo aggiunge che essi controllano la pieve di Ghisalba. Questi pochi elementi corrispondono in effetti a tratti salienti della storia del lignaggio: il suo emergere dalle fonti pochi dopo il Mille; la sua buona posizione allodiale, di cui il grosso castrum di Martinengo è una delle basi; la ricca dotazione ricevuta dal vescovato, che comprende segnatamene la pieve di Ghisalba; ed il trasferimento a Brescia, dove i Martinengo ricostruiscono la propria potenza nel XII secolo. Gli archivi a loro volta mostrano che il loro primo antenato noto è un conte Lanfranco menzionato tra il 1023 e il 1032. Gli storici lo hanno spesso assimilato ad un Giselbertino, ma questa identificazione ci sembra incerta ; giselbertina o no, la famiglia deve in ogni caso essere ben più antica, tenendo conto della sua influenza all’epoca di Lanfranco, che si traduce in particolare con l’elevazione al soglio episcopale del suo parente Ambrogio (1023-1057). I Martinengo, come i Mozzi, abbandonano il titolo comitale per quello di capitanei, che loro è attribuito correntemente a partire dalla fine dell’XI secolo. L’episcopato di Ambrogio accrescerà sensibilmente la loro potenza: grande distributore di concessioni feudali, il vescovo non ha affatto dimenticato i propri parenti.
−	In realtà, si distingue male, nel dettaglio, quali feudi dei Martinengo provengano da Ambrogio, e quali rimontino ai suoi predecessori. In compenso, conosciamo con precisione la composizione di questi feudi - cosa che non accade, l’abbiamo detto, nel caso degli altri lignaggi dotati di feudi episcopali in questa epoca. Essi comprendono la rocca di Clusone, piazzaforte molto ambita, cui sono annessi una pieve, estesi diritti signorili e miniere d’argento; i Martinengo sono del resto i soli grandi vassalli a disporre di ampi feudi in pianura: la pieve di Ghisalba, il castrum, la pieve e la signoria di Telgate, e il feudo di gonfalone del vescovato, che comporta il grosso castrum di Calepio con le rendite della pieve di cui è capoluogo e quelle del ponte sull’Oglio che domina. Un Martinengo esercita in effetti la carica di gonfaloniere, che lo pone alla testa dell’esercito episcopale. Verso la metà dell’XI secolo, prima di essere costretti ad abbandonare una grande parte dei loro possessi, i Martinengo dominano la diocesi grazie all’importanza delle loro funzioni e dei loro possedimenti.
−	~~L’ascesa sociale in seno alla curia episcopale: Advocati, Lallio, Montico~~
−	~~Gli Advocati. […]~~
−	I Lallio. Le fonti d’archivio che riguardano il lignaggio dei Lallio permettono di ricostruire una origine analoga a quella dei de Suisio: lasciano intravedere i loro possedimenti, distribuiti attorno al villaggio omonimo e agli sbocchi della Val Cavallina e della Val Brembana; nel secondo quarto dell’XI secolo, sono vassalli del vescovato e dei Giselbertini, fanno parte del gruppo di signori di castello che partecipa agli esordi del movimento comunale attorno al 1100, ed esercitano in seguito alte funzioni nel comune prima di mescolarsi alla lotta dei partiti nei primi anni del XIII secolo: percorso classico delle famiglie di signori di castelli suburbani che hanno saputo trovare la loro via, attraverso l’entrata nel vassallaggio, l’inurbamento e l’integrazione nella società comunale. Ma disponiamo di una fonte ben più spettacolare sui da Lallio: è per loro desiderio che è stata redatta la «genealogia d’Astino», che racconta che i capitanei da Lallio discendono da Ingefortus, primogenito di Longumfredus de Hemphymia, un ufficiale del re di Ungheria Rolumfredus, installatosi in Lombardia all’epoca dell’invasione ungarica del 1007.1 due altri figli di Longumfredus - l’abbiamo visto - sono gli antenati dei Terzi e dei Martinengo, e da sua figlia discendono i conti di Camisano e di Masano. Longumfredus ha costruito il castello di Mologno in Val Cavallina, Ingefortus ha edificato quello di Lallio e fondato la pieve di Mologno, di cui i suoi discendenti sono capitanei. Il testo si conclude sulla rivendicazione di una esenzione fiscale: «ecco perché i capitanei di Lallio non devono pagare il fodrum, il pontaticum e le taleae; e portano l’insegna imperiale in Lombardia». Abbiamo già notato come questo testo, accanto ad un racconto più che fantasioso delle incursioni ungariche, dei loro protagonisti e della loro data, fornisce degli elementi che sono, questi, del tutto verosimili sulle circostanze, la datazione e i modi - castelli e feudi ecclesiastici - del radicamento dei lignaggi dei signori di castello. Rileviamo semplicemente una coincidenza eloquente a questo proposito: Mologno fa parte dei possedimenti di San Martino di Tours, e due da Lallio partecipano al placito del 1026 nel corso del quale l’acquisizione di questo patrimonio da parte del vescovo viene confermata.
−	~~Destini divergenti dei signori rurali di castello: Terzo, Solto, Calusco~~
−	Fra le cinque famiglie che abbiamo presentato, le prime due, Mozzi e Martinengo, sono begli esempi di questi grandissimi lignaggi che dominano la storia della Lombardia precomunale e conservano un’influenza ancora nel XII secolo per i loro vasti possedimenti e il loro peso nella società urbana (a Bergamo, per i Mozzi, a Brescia per i Martinengo); gli Avvocati, i Lallio e i Mornico, che abbiamo scelto soprattutto per la ricchezza della documentazione che li riguarda, compongono, quanto a loro, il modello dell’ascesa sociale delle stirpi dei signori di castello poco lontani dalla città, che approfittano delle concessioni di feudi episcopali per sviluppare una base allodiale più o meno importante. Volgiamoci ora, più brevemente, all’altro versante della nobiltà precomunale: i signori rurali di castello. Tre casi - scelti in funzione delle fonti, in seno ad un ambiente che conosciamo male nel suo complesso - ci serviranno a illustrare le vie divergenti che prendono nell’XI secolo, in funzione delle loro possibilità, queste famiglie per le quali la distanza dalla città costituisce un handicap: adattamento alle forme di potere dell’epoca comunale, mediocre sopravvivenza su di un feudo episcopale, o crisi su di un allodio divenuto insufficiente.
−	I Terzo. Abbiamo visto il loro antenato Adelgisus, in una posizione sufficientemente elevata per potersi pretendere missus regio, cercare di impadronirsi del complesso episcopale di Almenno e costruirvi un castello. Sappiamo anche che a quest’epoca un vassallo episcopale si chiama Atto da Terzo e che nel 1091 un feudo - probabilmente la rocca di Clusone - è restituito al vescovo da Alberto del fu Algisius e da Algisius del fu Atto da Terzo: la parentela fra tutti questi personaggi si deduce senza difficoltà dai loro nomi. Nel 1097 un altro Terzo assiste all’investitura di Telgate, di cui abbiamo già rilevato l’importanza come luogo di coagulazione del gruppo dirigente. La «genealogia d’Astino» offre un altro approccio agli esordi della potenza dei Terzo, poiché inventa loro un antenato eponimo, Tercius, che sarebbe il terzo figlio di Longumfredus de Hemphymia: la leggenda non riporta che egli abbia, come i suoi fratelli, fondato un castrum, ma ipotizza soltanto un parallelo con l’origine dei Lallio e quella dei Martinengo. Dal confronto fra queste fonti, deriva chiaramente che i Terzo hanno costruito il loro potere attorno al Mille, a partire sicuramente dall’allodio fortificato che identifichiamo più tardi a Terzo e da una posizione sociale che già non è indifferente; e che l’allargamento del loro dominio si produce contemporaneamente grazie al vassallaggio nei confronti del vescovato e all’usurpazione dei beni di quest’ultimo. Conosciamo bene nel XII secolo i signori di Terzo, che discendono verosimilmente dai loro omonimi del secolo precedente. Siamo informati su di loro dagli archivi del monastero di S. Pietro di Terzo, creato nel 1108 da Eirardus (Girardus?) da Terzo, qualificato come conte da un regesto moderno. Questa fondazione, che è una tappa importante nella vita di un lignaggio, deve essere ricollocata all’interno del moto di fondazioni monastiche che caratterizza all’inizio del secolo numerose di queste famiglie. Ma essa coincide anche con il riorientamento dei Terzo, che abbandonano i loro ambiziosi propositi del secolo precedente e si integrano al gruppo dirigente cittadino, al quale forniscono numerosi consoli e un vescovo. I Terzo hanno riconvertito dunque in termini di influenza locale e di potere in città la forte situazione manifestata dalle loro iniziative d’età precomunale.
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 '''[[De alio, Lalio, Ayardi e Adelasio]]''' di Gian Paolo Agliardi.
-'''[[L’affermazione dei grandi lignaggi]]''' e '''[[Genesi dei rapporti feudali]]'''
+'''[[L’affermazione dei grandi lignaggi]]''' di '''[[François Menant]]''' (in A.A .VV. ''Storia economica e sociale di Bergamo'', Bergamo, Fondazione per la Storia Economica e Sociale di Bergamo. Istituto di Studi e Ricerche, Vol. 2 – I Primi millenni.*  Dalla Preistoria al Medioevo (2007), pp. 722 segg..
 di '''[[François Menant]]''' (in A.A .VV. ''Storia economica e sociale di Bergamo'', Bergamo, Fondazione per la Storia Economica e Sociale di Bergamo. Istituto di Studi e Ricerche, Vol. 2 – I Primi millenni.*  Dalla Preistoria al Medioevo (2007), pp. 722 segg..

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−	Vedi anche '''[[De alio, Lalio, Ayardi e Adelasio]]''' di Gian Paolo Agliardi.	+	Vedi anche:
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		+	'''[[De alio, Lalio, Ayardi e Adelasio]]''' di Gian Paolo Agliardi.
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		+	'''[[L’affermazione dei grandi lignaggi]]''' e '''[[Genesi dei rapporti feudali]]'''
		+	di '''[[François Menant]]''' (in A.A .VV. ''Storia economica e sociale di Bergamo'', Bergamo, Fondazione per la Storia Economica e Sociale di Bergamo. Istituto di Studi e Ricerche, Vol. 2 – I Primi millenni.* Dalla Preistoria al Medioevo (2007), pp. 722 segg..
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−	Vedi anche ''[[De alio, Lalio, Ayardi e Adelasio]] di Gian Paolo Agliardi.	+	Vedi anche '''[[De alio, Lalio, Ayardi e Adelasio]]''' di Gian Paolo Agliardi.


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	'''[22]''' FRANÇOIS MENANT, ''Bergamo comunale: storia, economia e società'', in A.A .Vv. ''Storia economica e sociale di Bergamo Vol. 3 – I Primi millenni''.** Il Comune e la Signoria Bergamo, Fondazione per la Storia Economica e Sociale di Bergamo. Istituto di Studi e Ricerche, 1999, p. 143.		'''[22]''' FRANÇOIS MENANT, ''Bergamo comunale: storia, economia e società'', in A.A .Vv. ''Storia economica e sociale di Bergamo Vol. 3 – I Primi millenni''.** Il Comune e la Signoria Bergamo, Fondazione per la Storia Economica e Sociale di Bergamo. Istituto di Studi e Ricerche, 1999, p. 143.
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−	~~Risulta che nel medioevo in Città Alta la torre degli Adelasi (Pc 525) fosse vicina al torresino dei Lallio (UI. 521) e prossime a quella di Rosate.(524)~~
−	Il processo non è affatto inconsueto nella storia medievale, e più tardi riguardò anche la stessa famiglia Terzi, dalla quale si diramò la discendenza dei Guerrieri Gonzaga: “La famiglia, originaria di Parma, portava il nome de’ Terzi, e il primo di essi di cui si abbia certo ricordo, fu un Nicolò che viveva nel sec. XIV. Suo figlio Ottobono, capitano di ventura, seguendo le fortune or di Galeazzo Visconti, or di Nicolò d’Este, finì miseramente trucidato a tradimento dal suo acerrimo nemico Attendolo Sforza nel marzo 1409 a Rubiera. Superò l’ardire e la fortuna del padre, Nicolò, che, famoso per il suo valore (si racconta che fosse il terrore dei Saraceni stessi) ebbe il soprannome di «Guerriero» dal quale derivò il bel cognome assunto dalla famiglia per infinitum ordinem primogeniturae (VITTORIO SPRETI, Enciclopedia storico-nobiliare italiana, Milano, Enciclopedia storico-nobiliare italiana, 1930, vol. III, pp. 619-621).
−	~~Che in bergamasco significa dell’aglio.~~
−	Si tratta dei seguenti personaggi: 1182: Lanfrancus Adelaxie et Ayardus Adelaxie ; 1183 : Montanerius et Ayardus fratres Adelaxie (Arch. Ospit. 42. ??); 1187: Ayardus Adelaxie Consul justitiae (Arch Cat. E 7); 1194, 2 novembre: Ayardus Adelaxie (Arch Cat. H 20); 1203: Ayardus Adelaxie Cons. Civ. (Arch. De Astino); 1219: Albertus Puranus filius q. Montioli de Adelaxie et Lanterius f. q. Ayardus Adelaxi
−	~~GUERRINI, op. cit., p. 48, nota 1.~~
−	~~Ivi, p. 49, nota 14.~~
−	~~Cfr. nota 22.~~
−	Aiardo, nipote di Ardezone de Soare si impegna al pagamento di somme a Ardezone figlio di Pace dei Capitani di Sovere. Cfr. BRUNO FELICE DUINA, ALBERTO BIANCHI. Bottaini de’ Capitani di Sovere. Sei secoli di storia di una nobile famiglia bergamasca (secoli XV-XX), a cura di Sergio Del Bello, Comune di Sovere, 1995, p. 18.
−	Gentile comunicazione di Don Bruno Agliardi-Chiappa, pilota dell’Aviazione Civile Inglese. L’antica dimora si presenta come un complesso di edifici che, pur conservando un’interessante immagine complessiva, è stato in larga parte molto manomesso. Una porzione della costruzione, in parte rimaneggiata nel ‘700, è stata ereditata dallo stesso Don Bruno Agliardi dal proprio zio Benvenuto, figlio di Silvio, ed è stata in buona parte restaurata.
−	PAOLO GUERRINI, I conti di Martinengo. Studi e ricerche genealogiche. Brescia, Tipolitografia F.lli Geroldi, 1930, p. 47. Il testo è tratto dal Codice pergamenaceo queriniano M*, f. II. ], ff. 1-3 e f. 23, in duplice redazione e trascrizione del sec. XV. Viene riportata integralmente la prima redazione, e nelle note le varianti della seconda. Il codice, che contiene molti documenti e privilegi Martinengo, fu donato da mons. Guerrini alla Queriniana.
−	~~Delalio, non segue scripta et.~~
−	~~libro.~~
−	~~Bergomi.~~
−	~~trevisane.~~
−	~~miles et consiliarius.~~
−	~~heuformia.~~
−	~~ubi dicitur ad molonium et ibi.~~
−	~~de parentella.~~
−	~~eius.~~
−	~~tercius.~~
−	~~consueti erant.~~
−	~~Invece del notaio Pace de Poltremano si trova la sottoscrizione: Ego fr. I. de marconibus ord. fratrum humiliatorum de crema esemplavi de libro capitaneorum de Martinengo et me subscripsi.~~
−	FRANÇOIS MENANT, Dai Longobardi agli esordi del Comune, in AA .VV., Storia economica e sociale di Bergamo – I Primi millenni.* Dalla Preistoria al Medioevo, Bergamo, Fondazione per la Storia Economica e Sociale di Bergamo, Istituto di Studi e Ricerche, 2007, vol. II, pp. 720-721
−	~~Dell’Aleo è scritto Agliardi, il re ungherese è detto Rotanfardo, il suo consigliere prende il nome di Longofredo, e suo figlio maggiore è chiamato Igeforte.~~
−	La notizia troverebbe una conferma dalla tradizione di casa Terzi (che a loro risulta da ricerche di Mario Lupo), secondo la quale capostipite della famiglia sarebbe un Longofredo dei conti di Ispruc, che stabilitosi a Bergamo, vi costruì castelli (comunicazione personale di Geri Pistoni ad integrazione di quelle avute da Edino Terzi, che non avevo trascritto)
−	~~Recte: Enrico II.~~
−	FRANÇOIS MENANT, Dai Longobardi agli esordi del Comune, in AA .VV., Storia economica e sociale di Bergamo – I Primi millenni.* Dalla Preistoria al Medioevo, Bergamo, Fondazione per la Storia Economica e Sociale di Bergamo, Istituto di Studi e Ricerche, 2007, vol. II, pp. 722-725.
−	~~Per le citazioni non precisate in nota, ci permettiamo di rinviare a F. Menant, Campagnes lombardes cit., p. 633 segg.~~
−	~~F. Menant, Lombardia feudale cit., p. 46-47.~~

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 - Certamente il fatto che in quell’inizio millennio gli atti notarili fossero rari e ancor più i cognomi molto nebulosi e legati quasi solo a famiglie con ruoli feudali e politici di grande rilievo, non facilita la ricerca per le pedine minori e ci priva di possibili conferme, tuttavia anche la tradizione orale aveva pure un suo valore.
- - Circa la costruzione di molti ''castra'' '''[20]''' attribuita a Longofredo e figli si possono trovare della spiegazioni solo in un ottica che li consideri diversificate per tipologia e scaglionate nel tempo e nello spazio.
+- Circa la costruzione di molti ''castra'' '''[20]''' attribuita a Longofredo e figli si possono trovare della spiegazioni solo in un ottica che li consideri diversificate per tipologia e scaglionate nel tempo e nello spazio.
 Ciò vale soprattutto per i '''[[Martinengo]]''', anche Capitani della Pieve di Ghisalba, con espansione di grande rilievo in val Calepio in un primo tempo e poi gigantesca nel bresciano dove costruirono innumerevoli e molto importanti edifici.
-Per i ''dell’Alio'' o '''[[Lallio]]''' abbiamo la pieve e il '''[[castello di Mologno]]''', che poi fu raso al suolo (non sappiamo quando), di cui vi sono gli accurati rilievi delle fondazioni. Anche per il castrum nel vico di Lallio - che sembrerebbe molto piccolo - ed altri luoghi e casi analoghi, si può pensare ad eventuali restauri di edifici danneggiati dalle guerre di quegli anni e poi di nuovo abbandonati senza lasciare segno nella storia. V’è poi quello di Lurano che appartenne almeno in parte per qualche secolo ad un ramo degli Agliardi che poi ebbero beni a Levate e ne gestirono di vescovili a Verdello. Va ricordato che nel 1217 ser Ayardus di ser Lanfranci Ayardi fu console e gastaldo delle miniere d’argento vescovili (già dei Martinengo) ad Ardesio .
+Per i ''dell’Alio'' o '''[[Lallio]]''' abbiamo la pieve e il '''[[castello di Mologno]]''', che poi fu raso al suolo (non sappiamo quando), di cui vi sono gli accurati rilievi delle fondazioni. Anche per il ''castrum'' nel vico di '''[[Lallio]] [21]'''  - che sembrerebbe molto piccolo - ed altri luoghi e casi analoghi, si può pensare ad eventuali restauri di edifici danneggiati dalle guerre di quegli anni e poi di nuovo abbandonati senza lasciare segno nella storia. V’è poi quello di Lurano che appartenne almeno in parte per qualche secolo ad un ramo degli '''[[Agliardi]]''' che poi ebbero beni a Levate e ne gestirono di vescovili a Verdello. Va ricordato che nel 1217 ser Ayardus di ser Lanfranci Ayardi fu console e gastaldo delle miniere d’argento vescovili (già dei Martinengo) ad Ardesio '''[22]'''.
-Per i Terzi, infine, oltre al documentato castello poi palazzo a Borgo di Terzo, confinante con Mologno, che fu loro sino a pochi decenni or sono, non mancano certo esempi nei dintorni e soprattutto quello splendido a Trescore
+Sombreno, 30 maggio 2007 (Revisione gennaio 2008)
-DE ALIO, LALIO, AYARDI E ADELASIO
-Come già si è accennato, la famiglia dei Lalio non mantenne un’identità forte come quella dei Terzi e soprattutto dei Martinengo: si giunse così a uno smembramento che portò al germogliare delle famiglie Ayardi e Adelasio , presumibilmente derivate da nomi propri di importanti membri di una stessa famiglia . Il collegamento tra i nomi Lallio e Agliardi in Menant non risulta, ovviamente, anche perché esula dal tema. Fu invece evidenziato da antichi storici bergamaschi tra i quali il citato Donato Calvi, derivandolo presumibilmente da tradizioni orali e poi si sarebbe evidenziato solo verso fine XII sec.
-I cognomi sia Lallio che Agliardi furono storpiati in vari modi (anche De Lay)  e per i nostri antenati anche in tempi relativamente recenti. È anche facile confondere i Lallio capitani di con i Lallio provenienti da.
-Si pone poi  il problema del nesso tra i Lallio o del Alio con gli Ayardi  poi Agliardi e gli Adelaxi poi Adelasio.
-Cito alcuni documenti che sembrano convalidare i rapporti in seno a una comune discendenza dai Lallio.
-•	Il Camozzi, nello stemmario, dà per scontato l’abbinamento dei nomi Lallio e Agliardi. Vi sono anche evidenti analogie dei ciuffi d’aglio nei rispettivi stemmi.  Per gli Adelasio l’analogia con i Lallio è solo formale.
-−
-•	In un primo documento genealogico del 1175 risulta un Ayardi de capitani di Lallio; nei successivi, in ben sei è abbinato agli Adelaxi (Adelasio), in uno indicandoli addirittura come fratelli ; ciò agli inizi del 1200 e poi non più. A questo proposito è curioso notare come il Guerrini, analizzando lo strano nome dall’Alio che in un’altra versione era Dellalio , ne collegasse l’origine con Lallio o con Adelaide , quest’ultimo alquanto assonante  con il nome Adelaxi.
-•	un Alexander Ayardi dall’Aglio, teste in un atto dell’11 luglio 1193, di cui però risulta solo l’omonimia, ma non documenti che lo colleghino alla famiglia che allora o poco dopo era detta Ayardi de la Vinea de Verdello.
-•	Ayardo doveva essere un nome proprio, diventato poi cognome, e compare come nome di un personaggio dei da Sovere nel 1275. Il nome dell’Allio, dal gran pettegolo Nassino (Brescia 1517), fu stranamente attributo come antico dei Martinengo, forse per spregio; comunque non può esserselo inventato .
-•	La presenza di  persone con questo nome nei dintorni di Mologno.
-Un Agliardi verso il 1200 era Abate nell’abbazia di Vall’Alta, abbastanza vicina a Mologno.
-Abbiamo poi un ser Aiardus, figlio di ser Lanfrancus Ayardi, che nel 1217 era console e gastaldo di Ardesio, dove essi gestivano miniere d’argento che erano già dei Gisalbertini e poi Martinengo, indi vescovili.
-Un Ayardo compare inoltre nella genealogia dei da Sovere nel 1275 .
-La famiglia Agliardi si spostò ben presto nei dintorni di Bergamo, in luoghi in precedenza dei Gisalbertini: Lurano, Levate e Comun Nuovo, con presenze patrimonialmente documentate, il che non risulta per Verdello e per Lallio, che  però figurano invece citati in alcuni atti quasi come predicati.
-−
-La presenza di un Ayardus, Console di Giustizia di Bergamo nel 1175, testimonia presumibilmente una presenza in città, forse già allora necessaria e non da pochi giorni, per accedere a pubbliche cariche.
-Vi era stata evidentemente una diaspora anche verso Lovere e Sovere, dove ancor oggi abitano molti Agliardi, senza notizie di parentela con il ramo comitale. Risulta che il castello dei Celeri (sec. XII ca.) nella località Corti di Costa Volpino, sia entrato in possesso di famiglie Agliardi fin dal 1650 circa, ed è tuttora proprietà dei discendenti di quell’eventuale antichissimo ramo .
-Sombreno, 30 maggio 2007 (Revisione gennaio 2008)
+Vedi anche ''[[De alio, Lalio, Ayardi e Adelasio]] di Gian Paolo Agliardi.
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 APPENDICE 5
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 '''[20]''' ''Edificavit castrum del alio et multa alia castra in plano et plebem de molonio…''
-  Castrum vescovile di Lallio
+'''[21]''' ''Castrum'' vescovile di Lallio
-  FRANÇOIS MENANT, Bergamo comunale: storia, economia e società, in A.A .Vv. Storia economica e sociale di Bergamo Vol. 3 – I Primi millenni.**  Il Comune e la Signoria Bergamo, Fondazione per la Storia Economica e Sociale di Bergamo. Istituto di Studi e Ricerche, 1999, p. 143.
    Risulta che nel medioevo in Città Alta la torre degli Adelasi (Pc 525) fosse vicina al torresino dei Lallio (UI. 521) e prossime a quella di Rosate.(524)
    Il processo non è affatto inconsueto nella storia medievale, e più tardi riguardò anche la stessa famiglia Terzi, dalla quale si diramò la discendenza dei Guerrieri Gonzaga: “La famiglia, originaria di Parma, portava il nome de’ Terzi, e il primo di essi di cui si abbia certo ricordo, fu un Nicolò che viveva nel sec. XIV. Suo figlio Ottobono, capitano di ventura, seguendo le fortune or di Galeazzo Visconti, or di Nicolò d’Este, finì miseramente trucidato a tradimento dal suo acerrimo nemico Attendolo Sforza nel marzo 1409 a Rubiera. Superò l’ardire e la fortuna del padre, Nicolò, che, famoso per il suo valore (si racconta che fosse il terrore dei Saraceni stessi) ebbe il soprannome di «Guerriero» dal quale derivò il bel cognome assunto dalla famiglia per infinitum ordinem primogeniturae (VITTORIO SPRETI, Enciclopedia storico-nobiliare italiana, Milano, Enciclopedia storico-nobiliare italiana, 1930, vol. III, pp. 619-621).

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 Vediamo dunque quali sono i problemi più ostici anche per probabili distorsioni:
- - La presenza di un re d’Ungheria e Boemia chiamato Rolonfanardo, di cui non si sono trovate tracce. Sembra assurdo pensarlo come un predecessore di Stefano: si salterebbe nel buio di molti e turbolenti anni della storia ungherese, rispetto alla data del 1007 che è ben precisata e con tutti i relativi agganci e conferme sopra indicati. Potrebbe però trattarsi di un incaricato del re Stefano: un Margravio così potente da essere presentato dalle sue truppe come re. Anche la possibile storpiatura del suo nome potrebbe spiegare la irreperibilità del personaggio, che, per quanto decantato comandante, potrebbe non emergere nella storia Ungherese. Poi non abbiamo potuto consultare Archivi Ungheresi o Boemi, e men che meno quelli della misteriosa ''Sclavaria''.
+- La presenza di un re d’Ungheria e Boemia chiamato Rolonfanardo, di cui non si sono trovate tracce. Sembra assurdo pensarlo come un predecessore di Stefano: si salterebbe nel buio di molti e turbolenti anni della storia ungherese, rispetto alla data del 1007 che è ben precisata e con tutti i relativi agganci e conferme sopra indicati. Potrebbe però trattarsi di un incaricato del re Stefano: un Margravio così potente da essere presentato dalle sue truppe come re. Anche la possibile storpiatura del suo nome potrebbe spiegare la irreperibilità del personaggio, che, per quanto decantato comandante, potrebbe non emergere nella storia Ungherese. Poi non abbiamo potuto consultare Archivi Ungheresi o Boemi, e men che meno quelli della misteriosa ''Sclavaria''.
 - Considerare i figli maschi di Longofredo come “fondatori” delle tre famiglie, che peraltro esistevano già da tempo, sarebbe un evidente errore. In effetti però nel documento originale non si parla esplicitamente di fondatori o capostipiti delle suddette famiglie ma di “derivazione”, mentre l’indicazione come fondatori appare in una traduzione fatta in epoca con larghe tendenza encomiastiche e ben anteriore agli studi storici di Mozzi, Lupo ecc.