Lallio e le origini - Cronologia

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-! [[Immagine:1847 Agliardi 20 Giovanni Battista.jpg|thumb|Giovanni Battista Agliardi (20) (1847)]]
+! [[Immagine:Stemmario Camozzi n. 0011 (Stemma antico).jpg|frame|Antico stemma Agliardi ([[Stemmario Camozzi]] n. 0011)]]
-! [[Immagine:1859 Agliardi 21a Camilla e Maria Anna.jpg|thumb|Camilla e Maria Anna Agliardi (21) (1859).]]
+! [[Immagine:Lalio (1101).jpg|thumb|Stemma dei Lalio ([[Stemmario Camozzi]] n. 0011)]]
-! [[Immagine:1859 ca. Agliardi 20 Alessio.jpg|thumb|Alessio Agliardi (20) (1859 ca.).]]
+! [[Immagine:Adelasi (2312).jpg|thumb|Stemma degli Adelasi ([[Stemmario Camozzi]] n. 2312)]]
-! [[Immagine:1859 ca. Agliardi 21a Maria Anna con la madre Elisa.jpg|thumb|Maria Anna Agliardi (21a) con la madre Elisa (1859 ca.).]]
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	['''20'''] - VITTORIO SPRETI, ''Enciclopedia storico-nobiliare italiana'', Milano, Enciclopedia storico-nobiliare italiana, 1932, vol. II, p. 262. Famiglia antichissima di legge Salica nota nella storia della Marca Trevigiana dal 1064 infeudata da Corrado il Salico nella Terra di Roncaglia entrata poi a far parte della nobiltà Padovana.		['''20'''] - VITTORIO SPRETI, ''Enciclopedia storico-nobiliare italiana'', Milano, Enciclopedia storico-nobiliare italiana, 1932, vol. II, p. 262. Famiglia antichissima di legge Salica nota nella storia della Marca Trevigiana dal 1064 infeudata da Corrado il Salico nella Terra di Roncaglia entrata poi a far parte della nobiltà Padovana.
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 Menant si domanda a quale invasione ungarica si riferisca il documento; ha ragione, perché non si trattò di un invasione. Sembra domandarselo anche Mons. Guerrini, e me lo domandai anch’io, la prima volta che affrontai il documento nella versione 1684 del nostro archivio.
- Nei trenta e più anni dal mio primo impatto col misterioso testo, mi ritrovavo ogni tanto bersagliato da una serie di indizi, riferiti al contesto storico che si è via via arricchito di nuovi dati e alla lettura del documento nella ben più completa e credibile versione latina ['''9''']. Veniva così stuzzicata periodicamente la mia curiosità, al punto da indurmi a formulare un’ipotesi che sembra credibile, anche se il rev. Paolo Guerrini era stupito che tante ed importanti famiglie provenissero da un’unica fonte.
+Nei trenta e più anni dal mio primo impatto col misterioso testo, mi ritrovavo ogni tanto bersagliato da una serie di indizi, riferiti al contesto storico che si è via via arricchito di nuovi dati e alla lettura del documento nella ben più completa e credibile versione latina ['''9''']. Veniva così stuzzicata periodicamente la mia curiosità, al punto da indurmi a formulare un’ipotesi che sembra credibile, anche se il rev. Paolo Guerrini era stupito che tante ed importanti famiglie provenissero da un’unica fonte.
 L’ipotesi è che si tratti di una pagina sbiadita del conflitto tra Arduino ed Enrico II e i suoi alleati, i Vescovi di Brescia e Bergamo - salvo per quest’ultima l’ostilità del Vescovo Reginfredo (996-1013); di costui, nel 1013 (appena dopo la sua morte), si lamenterà l’arcidiacono Teuderolfo de Terzi ['''10'''].
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 ['''4'''] - Comunicazione verbale.
-- Secondo tale documento, dai tre figli di un certo Longofredo, giunto in Lombardia dalla Pannonia nel 1007, sarebbero discese le tre importanti famiglie dei “capitani de Lalio”, dei Martinengo e dei Terzi.
+['''5'''] - AA.VV., ''Le mura di Bergamo'', Bergamo, Azienda Autonoma di Turismo, 1977, pp. 260-1. L’ubicazione, presso lo Spalto di S. Giacomo, viene data come incerta.
-- DONATO CALVI, ''Effemeride sagro profana di quanto di memorabile sia successo in Bergamo sua diocese et territorio, da suoi principij fin’ al corrente anno'', Milano, Vigone, 1676, vol. II, p. 239. Citato in CORRADO MARCHI, TARCISIO ROTA, Lallio e la sua storia, Lallio, 1995, p. 19.
+['''6'''] - Secondo tale documento, dai tre figli di un certo Longofredo, giunto in Lombardia dalla Pannonia nel 1007, sarebbero discese le tre importanti famiglie dei “capitani de Lalio”, dei Martinengo e dei Terzi.
-- PAOLO GUERRINI, I conti di Martinengo. Studi e ricerche genealogiche. Brescia, Tipolitografia F.lli Geroldi, 1930.
+['''7'''] - DONATO CALVI, ''Effemeride sagro profana di quanto di memorabile sia successo in Bergamo sua diocese et territorio, da suoi principij fin’ al corrente anno'', Milano, Vigone, 1676, vol. II, p. 239. Citato in CORRADO MARCHI, TARCISIO ROTA, Lallio e la sua storia, Lallio, 1995, p. 19.
-- Cfr. http://it.wikipedia.org/wiki/Castello_del_Catajo, dove si dice che “la famiglia Obizzi, di origine borgognona giunse in Italia con il capostipite Obicio I, capitano di ventura al seguito dell'imperatore Arrigo II, nel 1007. Stabilitasi inizialmente a Lucca, si spostò in seguito nel territorio della Repubblica di Venezia”, dove costruì il famoso castello del Catajo.
+['''8'''] - PAOLO GUERRINI, ''I conti di Martinengo. Studi e ricerche genealogiche''. Brescia, Tipolitografia F.lli Geroldi, 1930, pp. 47-48.

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 NOTE
-- [[FRANÇOIS MENANT]], ''[[Dai Longobardi agli esordi del Comune]]'', in A.A .VV., ''Storia economica e sociale di Bergamo – I Primi millenni.*  Dalla Preistoria al Medioevo'', Bergamo, Fondazione per la Storia Economica e Sociale di Bergamo. Istituto di Studi e Ricerche, 2007, vol. II, pp. 724-725. Lo studioso dispone di fonti archivistiche per il lignaggio dei Lallio.
+- [[François Menant]], ''[[Dai Longobardi agli esordi del Comune]]'', in A.A .VV., ''Storia economica e sociale di Bergamo – I Primi millenni.*  Dalla Preistoria al Medioevo'', Bergamo, Fondazione per la Storia Economica e Sociale di Bergamo. Istituto di Studi e Ricerche, 2007, vol. II, pp. 724-725. Lo studioso dispone di fonti archivistiche per il lignaggio dei Lallio.
 - CORRADO MARCHI, TARCISIO ROTA, ''Lallio e la sua storia'', Lallio, 1995. [Pubbl. anche nel sito http://www.ideaperlallio.it/storia.htm]

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 '''di Gian Paolo [[Agliardi]]'''
-La famiglia [[Lallio]] è piuttosto misteriosa: è segnalata come importante da Menant (1) e vari nomi sono citati da C. Marchi e T. Rota in Lallio e la sua storia (2). Arveno Sala li segnala presenti nel 1026 al placito ed anche G. M. Petrò li dice numerosi (3).
+La famiglia '''[[Lallio]]''' è piuttosto misteriosa: è segnalata come importante da Menant (1) e vari nomi sono citati da C. Marchi e T. Rota in Lallio e la sua storia (2). Arveno Sala li segnala presenti nel 1026 al placito ed anche G. M. Petrò li dice numerosi (3).
 Viceversa è poco citata da Belotti ed altre consuete fonti. L’identificazione della famiglia è anche complicata dalla difficoltà di distinguere tra i Lallio feudatari e quelli così definiti per semplice provenienza. Stranamente poi nella storia di Lallio non troviamo chiari riferimenti a un feudo, né a una locale famiglia feudale importante.
 Nell’Archivio Agliardi sono pochi gli Ayardi indicati come Capitani de Lallio o del Aglio.
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 NOTE
-- FRANÇOIS MENANT, ''Dai Longobardi agli esordi del Comune'', in A.A .VV., ''Storia economica e sociale di Bergamo – I Primi millenni.*  Dalla Preistoria al Medioevo'', Bergamo, Fondazione per la Storia Economica e Sociale di Bergamo. Istituto di Studi e Ricerche, 2007, vol. II, pp. 724-725. Lo studioso dispone di fonti archivistiche per il lignaggio dei Lallio.
+- [[FRANÇOIS MENANT]], ''[[Dai Longobardi agli esordi del Comune]]'', in A.A .VV., ''Storia economica e sociale di Bergamo – I Primi millenni.*  Dalla Preistoria al Medioevo'', Bergamo, Fondazione per la Storia Economica e Sociale di Bergamo. Istituto di Studi e Ricerche, 2007, vol. II, pp. 724-725. Lo studioso dispone di fonti archivistiche per il lignaggio dei Lallio.
 - CORRADO MARCHI, TARCISIO ROTA, ''Lallio e la sua storia'', Lallio, 1995. [Pubbl. anche nel sito http://www.ideaperlallio.it/storia.htm]

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 Nel 1007, Pietro vescovo d’Asti è un irriducibile partigiano del marchese Arduino d’Ivrea e viene perciò deposto da Enrico II e sostituito con Alrico, fratello del marchese di Torino Olderico Manfredi.
 Sempre nel 1007 viene fondata l’Abbazia di San Benedetto Po.
 Il collegamento tra i nomi Lallio e Agliardi in Menant non risulta, mentre fu evidenziato da antichi storici bergamaschi tra i quali il citato Donato Calvi, ed è derivato presumibilmente da richiami di tradizioni orali.
 Il Camozzi lo dà per scontato, anche per le evidenti analogie degli stemmi.